|
ĐẤT TỔ VUA HÙNG |
Người góp phần thay đổi diện mạo nông thôn mới
Những năm gần đây, công cuộc xây dựng nông thôn mới ở Tam Nông đang được bà con nhân dân khắp nơi trong huyện hưởng ứng nhiệt tình. Mỗi người một việc làm, mỗi người đóng góp một chút công sức của mình xây dựng quê hương tạo nên phong trào thi đua ngầm trong từng thôn xóm. Bắt đầu từ đường làng ngõ xóm đến hoạt động lao động sản xuất, sinh hoạt đời sống, an ninh trật tự...
|
|
|
|
|
|
 |
|
PHÓNG SỰ GHI CHÉP |
Cụm di tích đình - chùa Ngọc Tháp
Theo diễn trình lịch sử, năm 1890, vua Thành Thái (triều Nguyễn) cho đổi tên động Phú An thành làng Phú Thọ. Làng Phú Thọ nằm trong tổng Phú Thọ, huyện Lâm Thao, tỉnh Sơn Tây. Tổng Phú Thọ gồm 8 làng: Phú Thọ, Cao Du, Hà Thạch, Ngọc Tháp, Trù Mật, An Ninh Thượng, An Ninh Hạ, Tân Hưng. Mãi về sau này, làng Ngọc Tháp mới nằm trong địa giới hành chính xã Hà Thạch.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
VĂN |
Bên dòng Lô giang
Dòng sông cũng như dòng đời, cứ mải miết chảy mãi về xuôi, bồi đắp phù sa cho đôi bờ. Mỗi khúc sông chảy qua bờ bãi, vùng đất và thấm vào hồn quê, hồn làng và tâm hồn con người. Sông Lô hiền hòa, thơ mộng bao đời nay cũng không nằm ngoài quy luật ấy của thủy trình biết bao dòng sông trên đất nước Việt Nam. Chiều cuối năm, chúng tôi đến thăm vùng quê bưởi Đoan Hùng, miền quê thanh bình bên dòng Lô giang, những câu chuyện gắn với dòng sông nơi đây như gợi lên từ làn nước xanh thẳm soi bóng đôi bờ...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
GIỚI THIỆU PHÊ BÌNH |
NGUYỄN HỮU NHÀN nhà văn, nhà nghiên cứu văn hóa
Sinh năm 1938 quê Tứ Xã, Lâm Thao, từng làm công nhân ở Công ty Vận tải Thủy Vĩnh Phú. Khi Nhà nước cho xây dựng Thành phố Việt Trì là thành phố công nghiệp của miền Bắc năm 1962 ông được điều về Ban Kiến thiết Thành phố. Với tình yêu văn chương nghệ thuật say mê sáng tác và đã có một số tác phẩm được in thế nên khi tỉnh Vĩnh Phú có chủ trương thành lập Hội văn học, nghệ thuật ông đã hào hứng ngay từ ngày đầu tham gia là thành viên Ban vận động thành lập Hội. Rồi sau đó ông chuyển vào công tác tại Ty Văn hóa thông tin tỉnh và phụ trách công tác xuất bản năm 1984. Vừa công tác vừa đắm mình trong sáng tác; ông đã cho ra đời hàng trăm truyện ngắn, hàng chục tiểu thuyết, kịch bản phim, cùng nhiều công trình nghiên cứu về văn hóa đặc sắc được dư luận bạn đọc cả nước và các nhà khoa học đánh giá cao. Trở thành nhà văn tiêu biểu, hàng đầu của quê hương đất Tổ. Được lãnh đạo tỉnh nể trọng, các thế hệ văn nghệ sỹ, đồng nghiệp quí mến, trân trọng. Bạn viết luôn dành cho ông những cụm từ như: Nguyễn Hữu Nhàn - nhà văn, nhà văn hóa, nhà văn hàng đầu của “Tam nông”, Người cày xới miền đồi; Nhà văn với những trang văn rớm máu; Nhà văn với những hệ lụy khôn lường, Nhà văn một tính cách điển hình yêu quê hương; Người giàu có trên cánh đồng văn hóa. Cõi văn của ông thấm đẫm hồn quê nước Việt...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
VĂN NGHỆ TRONG NƯỚC |
KỶ NIỆM 75 NĂM CÁCH MẠNG THÁNG TÁM VÀ QUỐC KHÁNH 2-9
Ngày đám tang nhà văn Nguyễn Đình Thi tổ chức ngoài Hà Nội (2003) thì ở TP Hồ Chí Minh tôi đến thăm đại tá Lê Trọng Nghĩa - nguyên Chánh văn phòng Quân ủy Trung ương, Cục trưởng Cục Quân báo (Bộ Tổng Tham mưu), Thư ký riêng của Đại tướng Võ Nguyên Giáp và cũng là bạn học của nhà thơ Nguyễn Đình Thi ở Bonnal Hải Phòng. Đã ngoài 80, cụ Nghĩa vẫn sôi nổi kể về những ngày tháng Tám lịch sử.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
VĂN NGHỆ NƯỚC NGOÀI |
Con người ở trung tâm vũ trụ ý tưởng của Tagore về giáo dục toàn diện
"Khát vọng, quyền lực, tự do và giao cảm tinh thần” là bốn cụm từ mô tả việc Tagore thích đặt con người vào trung tâm vũ trụ khi ông tuyên bố những ý tưởng của mình về giáo dục.
Khi nói về thời thơ ấu và nền giáo dục của mình, có lần Ranbindranath Tagore (1929) đã viết: “Tôi được nuôi dưỡng trong một bầu không khí của khát vọng, khát vọng mở mang tinh thần con người. Ở ngôi nhà mình, chúng ta tìm kiếm tự do về sức mạnh trong ngôn ngữ của mình, tự do về trí tưởng tượng trong nền văn học của mình, tự do về tinh thần trong những tín điều tôn giáo của mình, và tự do về tâm trí trong môi trường xã hội của mình. Cơ hội kiểu như vậy đã cho tôi niềm tin về sức mạnh của giáo dục - mà là nền giáo dục gắn với cuộc sống, và chỉ nó mới có thể mang lại cho chúng ta tự do thực sự, sự tự do cao nhất mà con người đòi hỏi, đó là tự do giao cảm tinh thần trong thế giới loài người...’’ (Trích từ “Lý tưởng về giáo dục”, Tập san Quý, Trường Visva - Bharari, tháng 4 - tháng 7 73-74). Bốn từ được in đậm ở đây - khát vọng, sức mạnh, tự do và giao cảm tinh thần - mô tả việc Tagore thích đặt con người vào trung tâm vũ trụ của ông như thế nào khi ông tuyến bố những ý tưởng của mình về giáo dục.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|